Web3 Baik Baca Seri (1): Dari Gen Budaya ke Memecoin "Baik membaca, tidak mencari pemahaman mendalam; setiap kali ada pemahaman, saya senang dan melupakan makanan." (Di sini "tidak mencari pemahaman mendalam" dari Tao Yuanming memiliki arti yang sangat berbeda dari yang modern, justru cocok untuk membuka tema) Di era internet kita, ada fenomena unik: kecepatan penyebaran kata selalu jauh lebih cepat daripada kecepatan pemahaman orang terhadapnya. Ketika itu menjadi viral, arti aslinya sudah menyusut, terdistorsi, bahkan kehilangan bentuk aslinya. "Mem" telah menjadi gambar kucing dan anjing yang dipadukan dengan teks, PUA disamakan dengan "pemerasan emosional", sementara "aturan hutan gelap" digunakan untuk menggambarkan dunia kripto yang memanfaatkan yang lemah dan menguntungkan yang kuat... Asal-usul kata-kata ini sebenarnya memiliki latar belakang yang besar. Dalam seri ini, kita akan membahas secara mendalam tentang arti asli dan perkembangan mereka. Dalam konteks internet berbahasa Mandarin, "mem" hampir setara dengan "gambaran lucu". Namun asal kata ini sebenarnya tidak ada hubungannya dengan internet. Kata ini berasal dari konsep yang diajukan oleh Richard Dawkins dalam buku "The Selfish Gene" pada tahun 1976, yang digunakan untuk menggambarkan bagaimana budaya, pemikiran, dan kebiasaan dapat disalin dan disebarkan seperti gen melalui peniruan. Saya pertama kali membaca buku ini tidak lama setelah terbit dalam terjemahan bahasa Cina, sekitar dua puluh lima tahun yang lalu. Inti dari mem bukanlah "lucu", melainkan "kemampuan untuk disalin", "kemampuan untuk ditransmisikan", dan "kemampuan untuk berevolusi". Bahkan kata "meme" itu sendiri sebenarnya merupakan gabungan dari bahasa Yunani kuno mimeme (meniru) dan bahasa Inggris gene (gen), penamaan ini sendiri sudah menunjukkan latar belakang analogi biologisnya. Kata ini lahir pada tahun 1976, sebelum internet menjadi populer selama lebih dari dua puluh tahun. Yang disebut "mem" oleh Dawkins bisa berupa satu kalimat dalam buku, sepotong melodi dalam lagu, suasana dalam sebuah lukisan, atau adegan dalam film. "Menoleh kembali ke tempat yang sepi, pulang kembali, tidak ada angin dan hujan, tidak ada cerah", puisi Su Dongpo dapat bertahan ribuan tahun, bukan karena warisan genetik, tetapi karena dilestarikan melalui peniruan dan penyebaran manusia. Jadi, puisi juga bisa menjadi "mem", pemikiran filosofis, dan teori ilmiah juga bisa menjadi "mem". Mem yang baik dapat diwariskan, sementara mem yang biasa-biasa saja akan dihilangkan oleh zaman - ini adalah "survivor of the fittest" di tingkat budaya. Dan di era internet, kecepatan peniruan dan evolusi ini diperbesar hingga ekstrem. Setiap gambar lucu yang kita bagikan hari ini, setiap frasa populer yang kita kutip, adalah bagian dari penyebaran mem, hanya saja medianya berubah dari mulut ke mulut, percetakan kertas, menjadi koneksi global secara instan. Ini juga mengapa di dunia kripto, "mem" melahirkan fenomena keuangan baru yang sepenuhnya: memecoin. Dogecoin, Shiba Inu, Pepe, bahkan serangkaian token hewan yang berbeda, pada dasarnya tidak memiliki dasar teknologi yang kuat atau model ekonomi yang kompleks, nilainya sebagian besar berasal dari konsensus komunitas dan simbol budaya yang terus disalin. Harga memecoin sangat fluktuatif, tetapi cara penyebarannya tidak berbeda secara esensial dari mem klasik: selama komunitas dapat membuatnya terus terlihat, ditiru, dan dibahas, itu dapat memperoleh perhatian dan aliran modal yang besar dalam waktu singkat. Mem di sini menyelesaikan peralihan dari simbol budaya ke aset keuangan, yang disalin bukan hanya lelucon, tetapi juga kapitalisasi pasar dan kekayaan. Tetapi seperti gen, mem dan memecoin juga mengalami "survivor of the fittest", tidak semua mem dan memecoin dapat bertahan selama ratusan tahun, jadi saat berinvestasi perlu analisis yang cermat.
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
Web3 Baik Baca Seri (1): Dari Gen Budaya ke Memecoin "Baik membaca, tidak mencari pemahaman mendalam; setiap kali ada pemahaman, saya senang dan melupakan makanan." (Di sini "tidak mencari pemahaman mendalam" dari Tao Yuanming memiliki arti yang sangat berbeda dari yang modern, justru cocok untuk membuka tema) Di era internet kita, ada fenomena unik: kecepatan penyebaran kata selalu jauh lebih cepat daripada kecepatan pemahaman orang terhadapnya. Ketika itu menjadi viral, arti aslinya sudah menyusut, terdistorsi, bahkan kehilangan bentuk aslinya. "Mem" telah menjadi gambar kucing dan anjing yang dipadukan dengan teks, PUA disamakan dengan "pemerasan emosional", sementara "aturan hutan gelap" digunakan untuk menggambarkan dunia kripto yang memanfaatkan yang lemah dan menguntungkan yang kuat... Asal-usul kata-kata ini sebenarnya memiliki latar belakang yang besar. Dalam seri ini, kita akan membahas secara mendalam tentang arti asli dan perkembangan mereka. Dalam konteks internet berbahasa Mandarin, "mem" hampir setara dengan "gambaran lucu". Namun asal kata ini sebenarnya tidak ada hubungannya dengan internet. Kata ini berasal dari konsep yang diajukan oleh Richard Dawkins dalam buku "The Selfish Gene" pada tahun 1976, yang digunakan untuk menggambarkan bagaimana budaya, pemikiran, dan kebiasaan dapat disalin dan disebarkan seperti gen melalui peniruan. Saya pertama kali membaca buku ini tidak lama setelah terbit dalam terjemahan bahasa Cina, sekitar dua puluh lima tahun yang lalu. Inti dari mem bukanlah "lucu", melainkan "kemampuan untuk disalin", "kemampuan untuk ditransmisikan", dan "kemampuan untuk berevolusi". Bahkan kata "meme" itu sendiri sebenarnya merupakan gabungan dari bahasa Yunani kuno mimeme (meniru) dan bahasa Inggris gene (gen), penamaan ini sendiri sudah menunjukkan latar belakang analogi biologisnya. Kata ini lahir pada tahun 1976, sebelum internet menjadi populer selama lebih dari dua puluh tahun. Yang disebut "mem" oleh Dawkins bisa berupa satu kalimat dalam buku, sepotong melodi dalam lagu, suasana dalam sebuah lukisan, atau adegan dalam film. "Menoleh kembali ke tempat yang sepi, pulang kembali, tidak ada angin dan hujan, tidak ada cerah", puisi Su Dongpo dapat bertahan ribuan tahun, bukan karena warisan genetik, tetapi karena dilestarikan melalui peniruan dan penyebaran manusia. Jadi, puisi juga bisa menjadi "mem", pemikiran filosofis, dan teori ilmiah juga bisa menjadi "mem". Mem yang baik dapat diwariskan, sementara mem yang biasa-biasa saja akan dihilangkan oleh zaman - ini adalah "survivor of the fittest" di tingkat budaya. Dan di era internet, kecepatan peniruan dan evolusi ini diperbesar hingga ekstrem. Setiap gambar lucu yang kita bagikan hari ini, setiap frasa populer yang kita kutip, adalah bagian dari penyebaran mem, hanya saja medianya berubah dari mulut ke mulut, percetakan kertas, menjadi koneksi global secara instan. Ini juga mengapa di dunia kripto, "mem" melahirkan fenomena keuangan baru yang sepenuhnya: memecoin. Dogecoin, Shiba Inu, Pepe, bahkan serangkaian token hewan yang berbeda, pada dasarnya tidak memiliki dasar teknologi yang kuat atau model ekonomi yang kompleks, nilainya sebagian besar berasal dari konsensus komunitas dan simbol budaya yang terus disalin. Harga memecoin sangat fluktuatif, tetapi cara penyebarannya tidak berbeda secara esensial dari mem klasik: selama komunitas dapat membuatnya terus terlihat, ditiru, dan dibahas, itu dapat memperoleh perhatian dan aliran modal yang besar dalam waktu singkat. Mem di sini menyelesaikan peralihan dari simbol budaya ke aset keuangan, yang disalin bukan hanya lelucon, tetapi juga kapitalisasi pasar dan kekayaan. Tetapi seperti gen, mem dan memecoin juga mengalami "survivor of the fittest", tidak semua mem dan memecoin dapat bertahan selama ratusan tahun, jadi saat berinvestasi perlu analisis yang cermat.