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Sutra do Coração da Perfeição da Sabedoria "Sutra"
Quando o Bodhisattva Avalokiteshvara praticava a profunda sabedoria da perfeição, viu que os cinco agregados são todos vazios e libertou-se de todo o sofrimento.
Sāriputra, a forma não é diferente do vazio, o vazio não é diferente da forma; a forma é o vazio, o vazio é a forma. As sensações, percepções, formações mentais e consciência também são assim.
Sāriputta, é a natureza vazia de todos os fenômenos, não nasce nem morre, não é impura nem pura, não aumenta nem diminui. Por isso, no vazio não há forma, não há sensação, percepção, volição ou consciência, não há olho, ouvido, nariz, língua, corpo ou mente, não há forma, som, cheiro, sabor, toque ou fenômeno, não há campo visual até mesmo não há campo da consciência, não há ignorância nem fim da ignorância, até mesmo não há envelhecimento e morte, nem fim do envelhecimento e da morte, não há caminho do sofrimento, acumulação e extinção, não há sabedoria nem obtenção.
Por não ter nada a obter, o Bodhisattva, apoiando-se na perfeição da sabedoria, tem o coração sem apego; por não ter apego, não há medo, afastando-se dos sonhos ilusórios, alcançando, assim, o Nirvana final.
　　Os Budas dos três mundos, de acordo com Prajnaparamita, alcançaram os três bodhisattvas.
Assim, sabe-se que a Prajñāpāramitā é o grande mantra, é o grande mantra luminoso, é o mantra supremo, é o mantra sem igual, capaz de eliminar todo o sofrimento, é verdadeiro e não ilusório.
Assim, diz-se o mantra da perfeição da sabedoria, que diz: Gate Gate, Pāragate, Pārasaṃgate, Bodhi svāhā.