#ZBCN#

Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh《Kinh》
　　Khi chiêm ngưỡng Bồ tát tự do và bước đi trong bát nhã ba La Lễ sâu thẳm, Ngài thấy rằng năm uẩn trống rỗng và vượt qua mọi đau khổ.
Sơ lợi tử, sắc không khác không, không không khác sắc, sắc chính là không, không chính là sắc, thọ tưởng hành thức cũng như vậy.
Shārīra, là các pháp không có tướng trống rỗng, không sinh không diệt, không ô uế không thanh tịnh, không tăng không giảm. Vì vậy, trong sự trống rỗng không có sắc, không có thọ tưởng hành thức, không có mắt tai mũi lưỡi thân ý, không có sắc thanh hương vị xúc pháp, không có nhãn giới cho đến không có ý thức giới, không có vô minh cũng không có vô minh diệt, cho đến không có già chết, cũng không có già chết diệt, không có khổ tập diệt đạo, không có trí cũng không có đắc.
Vì không có gì để đạt được, Bồ Tát nhờ vào Bát Nhã Ba La Mật Đa mà tâm không còn vướng mắc; không còn vướng mắc nên không có nỗi sợ hãi, xa rời những giấc mơ đảo lộn, đạt đến Niết Bàn cuối cùng.
Ba đời chư Phật, nhờ Bát-nhã Ba-la-mật-đa mà được A-nậu-đa-la Tam-miệu Tam-bồ-đề.
Vì vậy, biết rằng Bát Nhã Ba La Mật Đa là thần chú vĩ đại, là chú sáng tỏ lớn, là chú vô thượng, là chú không thể so sánh, có thể xóa bỏ mọi khổ đau, chân thực không giả.
Vì vậy, nói về chú Bát Nhã Ba La Mật Đa, tức là nói rằng: Giải thoát, giải thoát, Ba La giải thoát, Ba La Tăng giải thoát, Bồ Đề Tát Bà Hê.