Web3 Série de lectures (1) : De l'ADN culturel au Memecoin « Lire bien sans chercher à comprendre profondément ; chaque fois que l'on comprend, on en oublie la nourriture avec joie. » (Le « ne pas chercher à comprendre profondément » de Tao Yuanming a ici une signification totalement différente de celle moderne, ce qui est parfait pour introduire le sujet.) Dans notre époque d'Internet, il existe un phénomène étrange : la vitesse de propagation des mots est toujours bien plus rapide que la vitesse à laquelle les gens les comprennent. Lorsque ces mots deviennent populaires, leur signification originelle a déjà été dissipée, déformée, voire complètement altérée. Le « mème » est devenu des images de chats et de chiens avec du texte, PUA est équivalent à « chantage émotionnel », et la « loi de la forêt sombre » est utilisée pour décrire l'univers de la cryptomonnaie comme une lutte de tous contre tous... En réalité, l'origine de ces mots a beaucoup de poids. Dans cette série, nous allons aborder de manière accessible leur véritable sens et leur évolution. Dans le contexte de l'Internet chinois, le « mème » équivaut presque à « image amusante ». Mais l'origine de ce terme n'a en fait rien à voir avec Internet. Il provient du concept proposé par Richard Dawkins en 1976 dans « Le gène égoïste » (The Selfish Gene), pour décrire comment la culture, les idées et les coutumes se répliquent et se diffusent par imitation, tout comme les gènes. J'ai lu ce livre pour la première fois peu après la publication de sa traduction en chinois, il y a environ vingt-cinq ans. Le cœur du mème n'est pas « drôle », mais « capacité de reproduction », « capacité de transmission », et « capacité d'évolution ». Le mot « mème » lui-même est en fait une combinaison du grec ancien mimeme (imiter) et du mot anglais gene (gène), et cette appellation suggère déjà son arrière-plan de comparaison biologique. Ce terme est né en 1976, soit plus de vingt ans avant la généralisation de l'Internet. Ce que Dawkins appelle un « mème » peut être une phrase dans un livre, un passage mélodieux dans une chanson, une atmosphère dans une peinture, ou une scène dans un film. « Regardant en arrière vers les lieux de tristesse, en revenant, il n’y a ni vent ni pluie ni soleil », les vers de Su Dongpo ont traversé des millénaires non pas grâce à la transmission génétique, mais à travers l'imitation et la diffusion humaines. Ainsi, la poésie et les chansons peuvent être des « mèmes », tout comme les idées philosophiques et les théories scientifiques. Les bons mèmes peuvent être transmis, tandis que les mèmes médiocres seront éliminés par le temps - c'est la « survie du plus apte » au niveau culturel. Et à l'ère d'Internet, cette vitesse de reproduction et d'évolution est poussée à son paroxysme. Chaque image amusante que nous partageons aujourd'hui, chaque phrase à la mode que nous citons, fait partie de la propagation des mèmes, simplement le médium a changé de la transmission orale et de l'impression à l'encre, à une interconnexion mondiale instantanée. C'est aussi pourquoi dans le monde de la cryptomonnaie, les « mèmes » ont donné naissance à un tout nouveau phénomène financier : les memecoins. DOGE, Shiba Inu, Pepe, et même une série de jetons d'animaux différents, n'ont essentiellement pas de solide fondation technologique ou de modèles économiques complexes, leur valeur provient principalement du consensus communautaire et de la répétition des symboles culturels. Les prix des memecoins fluctuent de manière extrême, mais leur mode de propagation n'est pas fondamentalement différent de celui des mèmes classiques : tant que la communauté peut les faire voir, les imiter et en discuter, ils peuvent attirer une énorme attention et des flux de capitaux en peu de temps. Le mème ici réalise une transition de symbole culturel à actif financier, ne se reproduisant pas seulement avec de l'humour, mais aussi avec de la capitalisation boursière et de la richesse. Mais tout comme les gènes, les mèmes et les memecoins sont également soumis à la loi de la survie du plus apte ; tous les mèmes et memecoins ne peuvent pas survivre pendant des siècles, c'est pourquoi une analyse prudente est nécessaire lors de l'investissement.
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Web3 Série de lectures (1) : De l'ADN culturel au Memecoin « Lire bien sans chercher à comprendre profondément ; chaque fois que l'on comprend, on en oublie la nourriture avec joie. » (Le « ne pas chercher à comprendre profondément » de Tao Yuanming a ici une signification totalement différente de celle moderne, ce qui est parfait pour introduire le sujet.) Dans notre époque d'Internet, il existe un phénomène étrange : la vitesse de propagation des mots est toujours bien plus rapide que la vitesse à laquelle les gens les comprennent. Lorsque ces mots deviennent populaires, leur signification originelle a déjà été dissipée, déformée, voire complètement altérée. Le « mème » est devenu des images de chats et de chiens avec du texte, PUA est équivalent à « chantage émotionnel », et la « loi de la forêt sombre » est utilisée pour décrire l'univers de la cryptomonnaie comme une lutte de tous contre tous... En réalité, l'origine de ces mots a beaucoup de poids. Dans cette série, nous allons aborder de manière accessible leur véritable sens et leur évolution. Dans le contexte de l'Internet chinois, le « mème » équivaut presque à « image amusante ». Mais l'origine de ce terme n'a en fait rien à voir avec Internet. Il provient du concept proposé par Richard Dawkins en 1976 dans « Le gène égoïste » (The Selfish Gene), pour décrire comment la culture, les idées et les coutumes se répliquent et se diffusent par imitation, tout comme les gènes. J'ai lu ce livre pour la première fois peu après la publication de sa traduction en chinois, il y a environ vingt-cinq ans. Le cœur du mème n'est pas « drôle », mais « capacité de reproduction », « capacité de transmission », et « capacité d'évolution ». Le mot « mème » lui-même est en fait une combinaison du grec ancien mimeme (imiter) et du mot anglais gene (gène), et cette appellation suggère déjà son arrière-plan de comparaison biologique. Ce terme est né en 1976, soit plus de vingt ans avant la généralisation de l'Internet. Ce que Dawkins appelle un « mème » peut être une phrase dans un livre, un passage mélodieux dans une chanson, une atmosphère dans une peinture, ou une scène dans un film. « Regardant en arrière vers les lieux de tristesse, en revenant, il n’y a ni vent ni pluie ni soleil », les vers de Su Dongpo ont traversé des millénaires non pas grâce à la transmission génétique, mais à travers l'imitation et la diffusion humaines. Ainsi, la poésie et les chansons peuvent être des « mèmes », tout comme les idées philosophiques et les théories scientifiques. Les bons mèmes peuvent être transmis, tandis que les mèmes médiocres seront éliminés par le temps - c'est la « survie du plus apte » au niveau culturel. Et à l'ère d'Internet, cette vitesse de reproduction et d'évolution est poussée à son paroxysme. Chaque image amusante que nous partageons aujourd'hui, chaque phrase à la mode que nous citons, fait partie de la propagation des mèmes, simplement le médium a changé de la transmission orale et de l'impression à l'encre, à une interconnexion mondiale instantanée. C'est aussi pourquoi dans le monde de la cryptomonnaie, les « mèmes » ont donné naissance à un tout nouveau phénomène financier : les memecoins. DOGE, Shiba Inu, Pepe, et même une série de jetons d'animaux différents, n'ont essentiellement pas de solide fondation technologique ou de modèles économiques complexes, leur valeur provient principalement du consensus communautaire et de la répétition des symboles culturels. Les prix des memecoins fluctuent de manière extrême, mais leur mode de propagation n'est pas fondamentalement différent de celui des mèmes classiques : tant que la communauté peut les faire voir, les imiter et en discuter, ils peuvent attirer une énorme attention et des flux de capitaux en peu de temps. Le mème ici réalise une transition de symbole culturel à actif financier, ne se reproduisant pas seulement avec de l'humour, mais aussi avec de la capitalisation boursière et de la richesse. Mais tout comme les gènes, les mèmes et les memecoins sont également soumis à la loi de la survie du plus apte ; tous les mèmes et memecoins ne peuvent pas survivre pendant des siècles, c'est pourquoi une analyse prudente est nécessaire lors de l'investissement.