Reflexões sobre o Dia do Trabalho: A lógica da produção e a verdade sobre a liberdade financeira

Amanhã é o Dia do Trabalho. Este feriado internacional comemora a greve em massa realizada pelos trabalhadores de Chicago em 1 de maio de 1886, que lutavam pela jornada de trabalho de 8 horas.

Em cada época como esta, sempre vemos alguns líderes de opinião com pontos de vista extremistas em economia defenderem a abolição da proteção do direito trabalhista, advogando por um sistema de contratação totalmente liberalizado.

É importante notar que a teoria econômica nunca é neutra em termos de valor. Cada economista e líder de opinião tem a sua própria posição e tendência. Mesmo que tentem disfarçar, assim que começam a falar, a sua posição acaba por ser revelada inadvertidamente.

Aqueles líderes de opinião econômica extremamente mercantilizados tendem a favorecer os proprietários de empresas e os detentores de capital. Isso me lembra a clássica descrição de um grande mestre da literatura: "Qualquer cão, mesmo que seja mantido por um capitalista, pertence na verdade a todos os capitalistas, por isso se comporta de forma dócil com todos os ricos e ladra ferozmente para todos os pobres. Não se sabe quem é seu mestre, e essa é a razão pela qual se comporta de forma dócil com todos os ricos, o que também é a evidência de que pertence a todos os capitalistas. Mesmo que não haja ninguém para alimentá-lo, magro e faminto, transformado em um cão selvagem, ainda assim se comporta de forma dócil com todos os ricos e ladra ferozmente para todos os pobres, mas neste momento ele entende cada vez menos quem é seu mestre."

A lógica de que os sistemas de proteção laboral levariam a conflitos comerciais ou até mesmo guerras é completamente infundada. A história prova que, na verdade, é o excesso de horas de trabalho e a produção excessiva que fazem com que os detentores de capital busquem incessantemente mercados externos, levando, em última instância, às guerras coloniais globais entre os séculos XVII e XIX.

As atividades produtivas da humanidade podem ser divididas em três fases:

Primeira fase: produção autossuficiente. Satisfazer as necessidades básicas, estar bem alimentado e vestido, sem competir com os outros.

Fase dois: Produção orientada pela demanda. Devido ao reconhecimento das habilidades profissionais, expandir a escala de produção para atender às necessidades de mais pessoas, até que o mercado esteja saturado.

Terceira fase: Produção orientada para o lucro. Já não se preocupa se o produto realmente satisfaz a demanda, desde que possa gerar lucro, a produção continua e a escala é expandida. Quando o mercado está saturado, são adotadas várias estratégias para abrir o mercado, incluindo lobby legislativo, repressão da concorrência, financiamento de pesquisas favoráveis, entre outras.

Aqui estão três conclusões óbvias:

A produção impulsionada pelo lucro levará inevitavelmente à produção excessiva e ao excesso de oferta, desconsiderando a demanda real.

Segundo, o sistema de crédito financeiro acelerará a formação desse excesso.

Três, é a superprodução da terceira fase que é a raiz dos conflitos comerciais, guerras e da expansão imperialista.

A terceira fase é o típico "modo de produção capitalista".

Neste modelo de produção, os detentores de capital agem como especuladores em busca de tendências, correndo para onde veem lucros exorbitantes.

O resultado final é semelhante à emissão excessiva no campo dos ativos digitais, com um excesso de oferta, onde a maioria dos projetos acaba por valer zero.

Quem já teve Bitcoin terá uma compreensão mais profunda: as coisas que realmente têm valor são frequentemente estritamente limitadas, a escassez cria valor.

Expandir cegamente a produção é como seguir a tendência da especulação, ostensivamente em busca de enriquecer, mas na essência é diluir valor.

O comportamento dos capitalistas em produzir para lucro é, em essência, indistinguível do comportamento especulativo.

Ambos são jogos de soma negativa. A concorrência de soma negativa do modo de produção capitalista é chamada de superprodução na economia, ou seja, produz-se produtos que não podem ser vendidos, resultando em prejuízo.

O que é importante considerar é qual é a principal diferença entre a transição do modo de produção da segunda fase para a terceira fase?

é uma mudança fundamental de "para as pessoas" ou "para o dinheiro".

Na segunda fase e anteriormente, a produção ainda é centrada no ser humano.

A partir da terceira fase, a produção passa a ser baseada no dinheiro.

Este é precisamente a manifestação daquela famosa questão filosófica: o ser humano é realmente um fim ou um meio?

A resposta clara dada pelo modo de produção capitalista é: o homem é um meio para alcançar lucro.

Assim, o dinheiro deixou de ser uma ferramenta para satisfazer as necessidades humanas e passou a ser o dominador do ser humano.

As pessoas tornaram-se ferramentas de valorização do dinheiro, transformando-se em uma versão moderna de servidão.

A situação dos trabalhadores modernos é até pior do que a dos verdadeiros animais de carga. Afinal, os animais de carga não precisam arcar com as despesas de alimentação e alojamento, enquanto os trabalhadores têm que pagar suas próprias despesas de vida, aluguel, hipoteca e ainda se divertir por conta própria, melhorando constantemente a si mesmos, trabalhando horas extras, tudo para gerar mais lucros para os empregadores.

Os detentores de capital estão mais preocupados com a recusa dos trabalhadores em participar neste sistema. Uma vez que a preguiça se torne comum, ninguém criará lucros para eles.

Assim, a liberdade financeira dos trabalhadores representa uma ameaça ao sistema capitalista.

Se todos fossem financeiramente livres, quem continuaria a desempenhar o papel de trabalhador?

Portanto, as ideias de liberdade financeira que promovem que pessoas comuns podem viver como capitalistas sem trabalhar e viver dos investimentos, muitas vezes são um imposto sobre a inteligência e uma armadilha de colheita.

Os métodos para te enriquecer, geralmente, não visam ajudar-te a enriquecer, mas sim enriquecer quem te ensina.

Esta é a verdade.

Um modelo razoável de liberdade financeira pode ser conseguir a liberdade vitalícia após dez anos de trabalho duro.

Se a produtividade aumentar ainda mais, talvez apenas um ano de trabalho possa garantir liberdade para toda a vida?

Então, sob as condições históricas atuais, como as pessoas comuns podem superar as dificuldades?

A resposta está em compreender todas as regras do jogo.

O mundo é um ciclo fechado.

O valor que foi explorado pelos capitalistas, você pode recuperá-lo do outro lado.

Não me canso de analisar a lógica de produção dos capitalistas e do capitalismo, e o objetivo é justamente lembrar a todos para olharem para os problemas de uma perspectiva e dimensão mais elevada.

Uma vez que os capitalistas calculam todos os mecanismos e, no final, não passam de especuladores que perseguem cegamente as tendências, os inteligentes devem entender como lucrar diante do grande exército de especulação que compete de forma negativa.

É participar na competição?

Se você realmente tem uma vantagem competitiva, não há problema. Aceite as consequências.

Ou você mesmo é o criador das regras do jogo, então você entra no mercado como um colhedor.

Mas e se você for apenas uma pessoa comum?

A minha resposta é aproveitar as fraquezas naturais da superprodução, da emissão excessiva e da expansão desenfreada do capital, mantendo os ativos relativamente mais escassos:

Bitcoin.

Portanto, eu resumo em uma frase: todo o valor remanescente acabará pertencendo ao Bitcoin.

Reserve o ouro digital e descanse em paz durante as festividades.